Sognepræst Bettina C Tranberg, Sct. Lukas kirke

Den amerikanske præsident Donald Trump ønsker en mur mellem USA og Mexico, så ”folkevandringen” fra Mexico kan bremses mere effektivt. Og vi har på mange måder fået en lignende optrapning på retorisk plan i Danmark - den usynlige mur mellem et ”os og dem” bliver mere og mere synlig.

Bibelen har masser af fortællinger om krig, forfølgelse, folkevandringer og flugt. Den beretter om, hvordan folk finder sig til rette med at leve side om side, og giver også nogle beskrivelser af hvordan det føles at være fremmede og hvordan fremmede skal behandles. F.eks. understreger historien om Kain og Abel, at der altid kan ske en skelsættende livsændring, som gør os udsatte. Og herved stilles spørgsmålet: hvad vil man være knyttet til, hvis alt bliver taget fra én - lige fra dagligt brød til anseelse?

Det er interessant at spørge, hvilke mure vi bygger mellem os, så vi får vanskeligt ved at forstå hinanden? Den barmhjertige samaritaner er den hjælpende hånd, der uventet hjælper den fremmede. Han ser sin næste fremfor en mur af frygt - for godhed er handling. Næste-kærlighed er således også omsorg for de fremmede.

En kristen flygtningepolitik findes ikke. Men som mange sikkert husker, så skjulte sognepræst Leif Bork 29 serbiske flygtninge fra myndighederne i 1998, og han fortalte, at der for ham var en personlig konflikt mellem landets love og hans egen samvittighed. Dette argumenterede han med ud fra Søren Kirkegaards standpunkt: Den enkelte er stillet over det almene. Man må aldrig blot søge ly bag mængden eller et lands love og så tro, at det er nok med det. Den enkelte må føle sig forpligtet og handle derefter. Søren Kierkegaard appellerer dermed til den enkeltes ansvar.

Et af samtidens mest brændende etiske og politiske spørgsmål er flygtningespørgsmålet. Og afslutningsvis vil jeg komme med et bibelcitat til videre refleksion: ”Nej, den faste, jeg ønsker, er at løse ondskabens lænker og sprænge ågets bånd, at sætte de undertrykte i frihed, og bryde hvert åg; ja, at du deler dit brød med den sultne, giver husly til hjemløse stakler, at du har klæder til den nøgne og ikke vender ryggen til dine egne. (Es 58, 6-7).